Αναγνωρίζοντας τις προκλήσεις

Σε αυτή την ενότητα, εξετάζουμε μερικές από τις πιο σημαντικές προκλήσεις που αντιμετωπίζουν οι άνδρες, συχνά σιωπηλά. Στόχος μας είναι να ρίξουμε φως σε αυτές τις εμπειρίες, τεκμηριώνοντάς τες με πραγματικά δεδομένα, κάνοντας έτσι το πρώτο βήμα για την κατανόηση και την αναζήτηση υποστήριξης.

Πληθυσμός Φυλακών & Αστεγία

Αν και ο εγκλεισμός και η αστεγία στην Ελλάδα αφορούν και τα δύο φύλα, τα στατιστικά στοιχεία αναδεικνύουν μια δραματική διάσταση φύλου, με τον ανδρικό πληθυσμό να πλήττεται δυσανάλογα. Σύμφωνα με τα τελευταία στοιχεία της Eurostat (2023), οι άνδρες αποτελούν το 97% του πληθυσμού των φυλακών, ενώ βάσει των απογραφών πεδίου από ΜΚΟ όπως η «ΚΛΙΜΑΚΑ» και η «PRAKSIS», περίπου 8 στους 10 άστεγους είναι άνδρες. Η συντριπτική αυτή υπερεκπροσώπηση υπογραμμίζει πως οι άνδρες βιώνουν με πολύ μεγαλύτερη συχνότητα αυτές τις ακραίες μορφές κοινωνικού αποκλεισμού.

Καταχρήσεις & εθισμοί

Στην Ελλάδα, η εικόνα των καταχρήσεων και των εθισμών είναι κατά κύριο λόγο ανδρική υπόθεση. Στην κατανάλωση αλκοόλ, 1 στους 4 άνδρες επιδίδεται σε βαριά επεισοδιακή κατανάλωση, ποσοστό υπερδιπλάσιο από αυτό των γυναικών, ενώ στη χρήση κάνναβης η ψαλίδα ανοίγει ακόμη περισσότερο, καθώς 1 στους 6 νεαρούς άνδρες έχει κάνει πρόσφατη χρήση. Αυτή η τάση κορυφώνεται στα αιτήματα για βοήθεια, όπου οι άνδρες αποτελούν το συντριπτικό 84% των ατόμων σε θεραπεία για οπιοειδή, ενώ 9 στους 10 που αναζητούν υποστήριξη για τον εθισμό στον τζόγο είναι άνδρες.

(ΕΚΤΕΠΝ, 2024)

Άτυπα συμπτώματα κατάθλιψης

Οι άνδρες τείνουν να εκδηλώνουν την κατάθλιψη διαφορετικά από τις γυναίκες, εκφράζοντάς την συχνά έμμεσα μέσα από «συμπεριφορές εκτόνωσης» όπως η επιθετικότητα, οι ριψοκίνδυνες συμπεριφορές και η κατάχρηση ουσιών, αντί να μιλούν ανοιχτά γι’ αυτή. Εξαιτίας αυτού, τα παραδοσιακά διαγνωστικά εργαλεία καταγράφουν χαμηλότερα ποσοστά κατάθλιψης στον ανδρικό πληθυσμό, ένα εύρημα που αποτυπώνεται και στα επίσημα στοιχεία. Σύμφωνα με την έρευνα της ΕΛΣΤΑΤ (2019), οι άνδρες στην Ελλάδα αντιστοιχούν μόλις στο 30% των αναφερόμενων περιστατικών κατάθλιψης, σε αντίθεση με τις γυναίκες που αποτελούν το 70%.

Αυτή η στατιστική ασυνέπεια έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τα πολύ υψηλότερα ποσοστά αυτοκτονιών στους άνδρες. Ωστόσο, όταν χρησιμοποιούνται εξειδικευμένες κλίμακες μέτρησης της ανδρικής κατάθλιψης, τα ποσοστά που ανιχνεύονται είναι σημαντικά υψηλότερα, αποκαλύπτοντας την πραγματική, αλλά συχνά κρυμμένη, έκταση του προβλήματος.


Η επίθεση στην αρρενωπότητα

Οποιαδήποτε προσέγγιση επιτίθεται ή παθολογεί την αρρενωπότητα στο σύνολό της, δεν είναι βοηθητική και συχνά είναι αντιθεραπευτική. Για έναν άνδρα, η αίσθηση του ανδρισμού είναι συνυφασμένη με την ταυτότητά του. Όταν ο θεραπευτικός χώρος γίνεται ένα μέρος όπου αυτή η ταυτότητα κρίνεται ως «τοξική» ή προβληματική, ο άνδρας αισθάνεται ότι δέχεται προσωπική επίθεση, υιοθετεί αμυντική στάση και αποσύρεται, επιβεβαιώνοντας τον φόβο του ότι η ευαλωτότητα οδηγεί στην επίκριση. Ο στόχος της σύγχρονης ανδρικής ψυχολογίας δεν είναι η απόρριψη της αρρενωπότητας, αλλά η διεύρυνσή της – η δημιουργία δηλαδή ενός πιο ευέλικτου και υγιούς μοντέλου, όπου η αναζήτηση βοήθειας και η συναισθηματική έκφραση δεν θεωρούνται αδυναμία, αλλά αναπόσπαστο κομμάτι μιας ολοκληρωμένης ανδρικής ταυτότητας.


Οι περιορισμοί της θεραπευτικής διαδικασίας

Πώς η ίδια η θεραπεία μπορεί να γίνει εμπόδιο; Ας αναγνωρίσουμε τα «τυφλά σημεία» της απέναντι στον άνδρα.

Η διαδικασία είναι συχνά «τυφλή» απέναντι στον τρόπο που οι άνδρες εκφράζουν τον ψυχικό πόνο. Αναζητά τα κλασικά συμπτώματα της κατάθλιψης (θλίψη, κλάμα, απόσυρση), ενώ ο άνδρας μπορεί να την εκδηλώνει μέσα από θυμό, ευερεθιστότητα, καταχρήσεις (αλκοόλ, τζόγος) ή σωματικές ενοχλήσεις. Η θεραπεία, έτσι, εστιάζει λανθασμένα στη διαχείριση του «θυμού» ή της «κατάχρησης», αποτυγχάνοντας να δει ότι αυτά είναι απλώς η εξωτερική εκδήλωση μιας βαθύτερης, κρυμμένης συναισθηματικής δυσκολίας. (Πηγή: BPS, CSJ).

Η ψυχοθεραπεία παραδοσιακά μιλάει τη «γλώσσα των συναισθημάτων», ενώ πολλοί άνδρες συχνά μιλούν τη «γλώσσα της δράσης». Ο άνδρας συχνά προσέρχεται στη θεραπεία αναζητώντας ένα σχέδιο δράσης, πρακτικές λύσεις και στρατηγικές. Η διαδικασία, όμως, του προσφέρει μια αφηρημένη διερεύνηση συναισθημάτων. Αυτή η θεμελιώδης ασυμφωνία οδηγεί σε ματαίωση, με τον άνδρα να αισθάνεται ότι «απλώς μιλάει χωρίς αποτέλεσμα» και συχνά να εγκαταλείπει πρόωρα τη θεραπεία. (Πηγή: BPS)

Η διαδικασία μπορεί να αποτύχει εάν ο θεραπευτής διακατέχεται από αρνητικές ή στερεοτυπικές απόψεις για την παραδοσιακή αρρενωπότητα. Αν ο άνδρας αισθανθεί ότι ο θεραπευτής κρίνει, απορρίπτει ή προσπαθεί να «διορθώσει» την ανδρική του ταυτότητα, αντί να την κατανοήσει, τότε ο θεραπευτικός χώρος μετατρέπεται από ασφαλές καταφύγιο σε πεδίο μάχης. Ο θεραπευόμενος θα υιοθετήσει αμυντική στάση, μπλοκάροντας κάθε θεραπευτική πρόοδο. (Πηγή: BACP, BPS)

Η περιορισμένη παρουσία ανδρών στα επαγγέλματα ψυχικής υγείας αποτελεί από μόνη της έναν περιορισμό της διαδικασίας. Για ορισμένους άνδρες, η συνομιλία με έναν άνδρα θεραπευτή μπορεί να διευκολύνει την ταύτιση, να μειώσει το αίσθημα της ντροπής και να λειτουργήσει ως ένα υγιές πρότυπο ανδρικής συναισθηματικής έκφρασης. Η έλλειψη αυτής της επιλογής στερεί από πολλούς άνδρες μια δυνητικά πιο αποτελεσματική θεραπευτική εμπειρία. (Πηγή: BACP)

Η θεραπευτική διαδικασία κινδυνεύει να αγνοήσει το τεράστιο βάρος των εξωτερικών, κοινωνικοοικονομικών παραγόντων. Μπορεί να εστιάζει στις εσωτερικές συγκρούσεις, ενώ η βασική πηγή άγχους του άνδρα είναι η ανεργία, η οικονομική πίεση ή οι δυσκολίες του πατρικού ρόλου. Όταν η θεραπεία δεν αναγνωρίζει αυτές τις πραγματικές, καθημερινές μάχες, ο άνδρας αισθάνεται ότι ο θεραπευτής δεν τον καταλαβαίνει. (Πηγή: CSJ, BACP)

Σε ένα ευρύτερο, συστημικό επίπεδο, ο χώρος της ψυχικής υγείας δεν έχει επενδύσει επαρκώς στην ανάπτυξη και προώθηση θεραπευτικών μοντέλων που είναι εγγενώς πιο συμβατά με την ανδρική ψυχολογία. Υπάρχει έλλειψη εναλλακτικών, όπως ομάδες υποστήριξης βασισμένες σε κοινές δραστηριότητες (activity-based therapy), πιο δομημένες και επικεντρωμένες σε δεξιότητες και δράσεις, που θα μπορούσαν να λειτουργήσουν ως μια πιο προσιτή «πύλη εισόδου» για άνδρες που διστάζουν να ξεκινήσουν την κλασική ψυχοθεραπεία. (Πηγή: BPS)

Η θεραπευτική διαδικασία συχνά προϋποθέτει ένα επίπεδο λεκτικής και αφαιρετικής ικανότητας που μπορεί να είναι ξένο για έναν άνδρα με αρνητικό ή τραυματικό εκπαιδευτικό ιστορικό. Αγόρια που απέτυχαν στο σχολείο μπορεί ως ενήλικες να βιώνουν την ψυχοθεραπεία ως μια ακόμη «ακαδημαϊκή» διαδικασία στην οποία νιώθουν ότι «δεν τα καταφέρνουν». Η χρήση τεχνικών που μοιάζουν με διάβασμα ή «δουλειά για το σπίτι» (π.χ. φύλλα εργασίας ΓΣΘ) μπορεί να ξυπνήσει αισθήματα ανεπάρκειας και να οδηγήσει στην εγκατάλειψη της προσπάθειας. (Πηγή: CSJ)

Η θεραπεία μπορεί να αποτύχει να δώσει την απαραίτητη βαρύτητα σε δύο κομβικά τραύματα της ανδρικής εμπειρίας: την απουσία του πατέρα κατά την παιδική ηλικία και την κρίση του διαζυγίου στην ενήλικη ζωή. Η διαδικασία ενδέχεται να μην εξερευνά επαρκώς πώς η «πληγή του πατέρα» επηρεάζει την ταυτότητα και τις σχέσεις του άνδρα. Ταυτόχρονα, μπορεί να υποτιμά το μέγεθος του πόνου που βιώνει ένας άνδρας μετά από έναν χωρισμό, ο οποίος συχνά σηματοδοτεί όχι μόνο την απώλεια της συντρόφου, αλλά και του σπιτιού και της καθημερινής επαφής με τα παιδιά του. (Πηγή: CSJ, BPS)

Η κλασική ψυχοθεραπεία είναι, από τη φύση της, μια ατομική διαδικασία (ένας προς έναν). Ωστόσο, ένα από τα μεγαλύτερα προβλήματα που αντιμετωπίζουν οι άνδρες, ειδικά σε περιόδους κρίσης, είναι η βαθιά κοινωνική απομόνωση. Η θεραπευτική διαδικασία αποτυγχάνει όταν περιορίζεται εντός των τεσσάρων τοίχων του γραφείου και δεν καθοδηγεί ενεργά τον άνδρα στο να ξαναχτίσει τις κοινωνικές του συνδέσεις και να ενταχθεί σε υποστηρικτικές κοινότητες, που είναι ζωτικής σημασίας για τη μακροπρόθεσμη ψυχική του ευεξία. (Πηγή: BACP, CSJ)

Πρόσκληση Ενδιαφέροντος για Ψυχολόγους & Ψυχιάτρους

X
Κύλιση στην κορυφή